寄修睦上人
衣服田方无内客，一入庐云断消息。
应为山中胜概偏，惠持惠远多踪迹。
寻阳有个虚舟子，相忆由来无一事。
江边月色到岩前，此际心情必相似。
似不似，寄数字。
🖋 作者简介
李
唐代
李咸用，唐，生卒年不详。族望陇西（今甘肃临洮）。习儒业，久不第，曾应辟为推官。因唐末乱离，仕途不达，遂寓居庐山等地。生平事迹散见宋杨万里《唐李推官披沙集序》、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷一〇《殷文圭》附。咸用工诗，尤擅乐府、律诗。所作多忧乱失意之词。为善写“征人凄苦之情”，有“国风之遗音，江左之异曲”（《唐李推官披沙集序》）。辛文房则诋为“气格卑下”(《唐才子传》)。与修睦、来鹏等有交谊，时有唱酬。作诗颇多，《直斋书录解题》卷一九著录《披沙集》6卷。《全唐诗》存诗3卷。
📚 李咸用 的其他作品
🎯 相关成语
孤悬客寄
犹言孤悬浮寄。形容孤立而没有依托。
千里寄鹅毛
比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。
讬孤寄命
指受遗命托付辅助幼君；或君主居丧时，受命摄理朝政。亦泛指付托以常之重任。
盐梅之寄
比喻可托付重任。
修旧起废
原指修诗书，兴礼乐。后引申为把旧有的修理好。把废置的利用起来。
公修公德，婆修婆德
指修德属个人，不得兼代。
经明行修
旧指通晓经学，品行端正。
半路修行
原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。