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shén
笔画:9 部首:礻 五笔:pyjh 注音:ㄕㄣˊ
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📖 基本释义

神 <名>
(会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 [god;deity]
神,天神引出万物者也。――《说文》
以祀天神。――《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”
阳之精气曰神。――《大戴礼记·曾子天圆》
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。――《列子·汤问》
又如:神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌)
泛指神灵 [gods]


神shén

⒈迷信者所谓:天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵":不信~。没有鬼~。〈引〉特别高超,特别稀奇:~笔。~医。~速。~效。~奇。~秘。~机妙算。

⒉心思,精力,注意力:~思。心~。聚精会~。

⒊气色,情态:~气。~色。~采。~态儿。

⒋[神圣]极其崇高而庄严:~圣的职责。

⒌[神州]战国时驺衍将中国叫做"赤县神州",后来就把神州作为中国的美称:~州大地。

⒍[神通]佛教指神妙莫测的能力。借指特殊的本领,特别高强的活动能力:~通广大。

⒎[神话]

①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。

②指荒诞,夸张,无稽之谈。

⒏[神经]人或动物体中传送知觉和支配运动的组织。
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神shēn 1.见"神荼郁垒"。

🔍 常见组词

无神论 神隐 神施鬼设 精神焕发 有神没气 神贵 神晤 神行法

🎯 含「神」字的成语

神功圣化 shén gōng shèng huà 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。
耳报神 ě bào shén 指暗中通风报信的人。
鬼泣神嚎 guǐ qì shén háo 形容哭叫悲惨凄厉。同“鬼哭神号”。
颐神养气 yí shén yǎng qì 犹言颐神养性。
心神不宁 xīn shén bù níng 定:安定。形容心情不平静。
潜神嘿规 qián shén hēi guī 指专心谋划。
拘神遣将 jū shén qiǎn jiàng 拘:拘使。指力量无穷。神通广大,能指挥天兵天将。
神至之笔 shén zhì zhī bǐ 形容艺术作品的技法非常奇妙。

📚 标题含「神」字的诗词

形影神三首
陶渊明 · 魏晋代
转调二郎神/二郎神
刘克庄 · 宋代
江神子 惜花
张翥 · 元代

✍️ 含「神」字的名句

「山侗猛省,因师法旨。觉从前、不是不是。剔正根源,要日月、壶中并至。透玄关、应希夷理。龙吟虎啸,能行能止。剖昏迷、慧刀锋利。炼就神丹,金盘托、聊充微礼。献风仙、博本师喜。」 —— 马钰
「观浮世。为人贵。舍荣华、全神气。保养丹田绝滋味。便将来、免不讳。自谙自讳。修取长生计。自誓自誓。今朝说子细。且通边际。开灵慧。酒色财一齐制。做深根、永固蒂。怎生得、虎龙交位。如何令、姹婴同睡。把尘劳事。俱捐弃。二道合和归本类。想玄玄、寻密秘。 自卧自卧。西方憩息么。自佐自佐。灵台聚真火。发庚辛课。相应和。物物拈来都打破。元来现此一个。跳出后、无小无大。敲着后、不刚不懦。便却如这音声那。响*玎铛明堂过。遇玲珑、共庆贺。 自行自行。见性不用命。自惺自惺。黑飚先捉定。使倒颠并。唯堪咏。两脉来回皆吉庆。辨清清、与静静。乌龟儿、从兹警省。放眼耀、光明焕炳。瓷水中游、涛间逞。望见赫曦山上景。转波恬、又浪静。 自知自知。只此分明是。自此自此。得一并无四。在虚空里。撒金蕊。万道霞光通表里。复元初、见本始。要练正,灵真范轨。更不用、木金火水。把良因垒。从心起。方寸清凉无忧喜。澄长生,并久视。重阳子。害风是。王哲名、知明字。说修行、旨没虚诡。啄木词、中开真理。向诸公、取知委。以上重阳全真集卷之四 自住自住。离宫受坎户。自悟自悟。汞中建铅库。好频频顾。长相觑。上下冲和知去处。渐渐入、云霞路。赤凤儿、飞来振羽。饮尽乌江见水府。与神为主作宗祖。只把刀圭长安抚。方能教、子伴午。 自坐自坐。木上见真火。自哿自哿。从前没灾祸。雨东方妥。诚堪可。润叶滋枝成花朵。结团团、宝珠颗。翠雾腾空外遍锁。白露凝虚上负荷。换构交睡同舒他。性命方知无包里。不由天、只由我。 以上王哲作品《啄木儿》共6首」 —— 王哲
「一自王乔放自由,俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕,舞罢闲听涧水流。羽翼光明欺积雪,风神洒落占高秋。应嫌白鹭无仙骨,长伴渔翁宿苇洲。」 —— 郑谷
「洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家?洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。今年花落颜色改,明年花开复谁在?已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海。古人无复洛城东,今人还对落花风。年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子,应怜关死白头翁。此翁白头真可怜,伊昔红颜美少年。公子王孙芳树下,清歌妙舞落花前。光禄池台开锦绣,将军楼阁画神仙。一朝卧病无相识,三春行乐在谁边?宛转蛾眉能几时,须臾鹤发知如丝。但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲!」 —— 刘希夷
「长安陌。东风杨柳花如雪。花如雪。青条无数,为君攀折。少年刚道轻离别。临歧未信心如铁。心如铁。旧怀新恨,满梁残月。 春山碧。诗成马上应相忆。应相忆。卢沟桥畔,晚云如织。人生有别休多惜。但悲后会知何日。知何日。暮云心绪,断鸿消息。 山花舞。岩姿能笑禽能语。禽能语。百年心事,一犁春雨。神仙护短多官府。老夫只解为农圃。为农圃。乾坤休问,几番今古。 山鸡唱。少年中夜心悲壮。心悲壮。世间何事,不来眉上。迷途未远奚惆怅。五湖烟水春摇荡。春摇荡。谁知平地,拍天风浪。 山瓢饮。太空为幕云为枕。云为枕。松声万壑,月明风冷。人生未老宜先省。尘寰尽有清闲境。清闲境。孤云野鹤,杳无踪影。 山人笑。人间不识山间妙。山间妙。岚光浮动,半江残照。移文莫待山英校。烟霞曾结三生好。三生好。白云深锁,葛洪丹*。 以上许有壬作品《忆秦娥》共6首」 —— 许有壬
「玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。闻道神仙有才子,赤箫吹罢好相携。」 —— 李商隐
「粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。 我生天地间,颇是往还数。已效炊爨劳,我亦不愿住。君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。 君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。 遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。 嵩山未必怜兰兰,兰兰已受郎君恩。不须刷帚跳踪走,只拟兰浪出其门。 虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。 改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。 我有水竹庄,甚近嵩之巅。是君归休处,可以终天年。虽有提携劳,不忧粮食钱。但恐主人心,疑我相钓竿。 扬州驳杂地,不辨龙蜥蜴。客身正干枯,行处无膏泽。太山道不远,相庇实无力。君若随我行,必有煎茶厄。 石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。过须归去来,旦晚上无厄。主人诚贤人,多应不相责。 竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。 兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。 石报孤竹君,此客甚高调。共我相共痴,不怕主人天下笑。我非蛱蝶儿,我非桃李枝。不要儿女扑,不要春风吹。苔藓印我面,雨露皴我皮。此故不嫌我,突兀蒙相知。此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。知弟虚心亦待客,此客何以共报之。 启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,小人安得不怀土。怜君与我金石交,君归可得共载否。小人无以报君恩,使君池亭风月古。 竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。 自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。 主人若知我,应喜我结得君。主人不知我,我住何求于主人。我在天地间,自是一片物。可得杠压我,使我头不出。 凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,与君昼夜歌德声。 竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。 我本泰山阿,避地到南国。主人欲移家,我亦要归北。上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。 以上卢仝作品《萧宅二三子赠答诗二十首》共20首」 —— 卢仝
「徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百余里,桑麻青氛氲。机梭声札札,牛驴走纭纭。女汲涧中水,男采山上薪。县远官事少,山深人俗淳。有财不行商,有丁不入军。家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。生者不远别,嫁娶先近邻。死者不远葬,坟墓多绕村。既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。十岁解读书,十五能属文。二十举秀才,三十为谏臣。下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。昼行有饥色,夜寝无安魂。东西不暂住,来往若浮云。离乱失故乡,骨肉多散分。江南与江北,各有平生亲。平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。」 —— 白居易