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lán
笔画:11 部首:女 五笔:ssvf 注音:ㄌㄢˊ
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📖 基本释义

婪 <形>
(形声。从女,林声。本义:贪食)
同本义 [greedy]
婪,贪也。――《说文》
贪惏无厌。――《左传·昭公二十八年》
众皆竞进而贪婪兮,冯不厌乎求索。――《楚辞·离骚》。注:“爱财曰贪,爱食曰婪。”
婪酣大肚遭一饱。――韩愈《月蚀诗效玉·川子作》
澄当婪尾,则知婪为自谦之辞。――《唐音癸签》
贪婪无餍。――《左传·昭公二十八年》
又如:婪取(贪婪索取);婪沓(贪婪);婪官(贪官);婪酣(贪婪饮食);婪肆(贪赃不法)
婪 〈名〉
古称行酒一巡 [turn]。如:婪尾(酒巡至末尾);婪尾酒(唐代称宴饮时酒巡至末座为婪尾酒)

婪lán贪吃,贪心:贪~无厌。
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婪lìn 1.傻,笨。

🔍 常见组词

痷婪 婪沓 婪酣 婪婪 婪肆 婪尾春 贪婪 贪滥蹹婪

🎯 含「婪」字的成语

贪婪无厌 tān lán wú yàn 贪心永远没有满足的时候。同“贪得无厌”。
文婪武嬉 wén lán wǔ xī 指文武官员习于安逸,贪婪成性。

✍️ 含「婪」字的名句

「长寿酒,安乐杯。能医百病正当时。助清吟,乐道归。将进酒,凤衔杯。香山会上惜芳时。醉仙吟,月下归。 好性子,好性怀。不须香火不须斋。戴云包,免了灾。内修个,不凡胎。忘机绝虑屏尘埃。产灵童,有大才。 离尘纲,出凡笼。*头垢面类愚蒙。眼如盲,耳如聋。金为箭,玉为弓。木人射透水晶宫。赴蓬瀛,玉路通。 灵寿杖,献夫人。拨开世纲易开尘。助行步,出爱津。打有著,拄为亲。敲昏琢暗求清神。挑明月,显至真。 灵寿杖,寄何人。陇西节副拨红尘。剔开道,离苦津。常携执,求为亲。擒猿捉马气和神。挑圆相,现本真。 马风子,未通玄。性昏识昧不け然。倚仗予,枉了贤。听予劝,莫推延。速当离我便参禅。就有道,而正焉。 擒云马,纵云骖。行歌蹈舞放婪耽。任傍人,笑我憨。明六六,悟三三。三三六六味香甘。广收拾,不属贪。 外休著,外休搜。外边并没好因由。外无真,外事休。内堪补,内填修。内中清净水云游。内光明,内貌周。 王待诏,善传神。日常心意在他人。便都忘,自己身。如省觉,出迷津。逍遥坦荡ョ哩*。乐清闲,得悟真。 心平等,寿延长。修完七宝聚三光。悟全真,万事忘。玉花绽,金莲芳。馨香滋味满斋肠。行功成,现玉皇。 休执拗,莫痴顽。休迷假相莫悭贪。休起愁,莫害惭。听予劝,访长安。逍遥坦荡得真欢。守清净,结大丹。 玄中妙,没言传。劝君休纵马猿颠。*心香,达圣贤。圣贤喜,赐良缘。暗中细细剔根源。性灵灵,得做仙。 炎炎火,滚滚汤。中间一点忒清凉。更玲珑,分处香。生祥瑞,吐祥光。瑞祥光彩结红霜。产胎仙,现玉皇。 云中子,是苏公,听予休要头*松。顶华阳,巾九峰。当行化,代山侗。云游西北访崆峒。阐善缘,立教风。 赠京兆蓝党谢敬人休执著,莫贪求。心头休要起闲愁。住行处,常自由。能如此,应真修。擒猿捉马炼霜*。行功成,赴十洲。 张都料,最奔波。盖因手作忒偻罗,惹偻罗,没奈何。听予劝,离巢窝。闲闲闲里炼冲和。得真修,止大罗。 张谦天,慕子迁。李公实等恋家缘。怎生得,通妙玄。离俗海,水云边。会仙庄上种金莲。行功成,性月圆。 知县女,个真真。年将二六乐天真。敢求乞,任求真。天赋性,慕修真。将来功满内全真。跨祥云,礼上真。 志为剑,慧为刀。石娥劈玉见金鳌。戏青莲,跃碧涛。刀圭饮,胜香醪。六三公子著绯袍。系云腰。万万遭。 以上马钰作品《捣练子》共19首」 —— 马钰
「不敢心狂走。极谢师真守。芋栗今番六次餐,美味常甘口。不作东叟。不恋东风柳。参从风仙物外游,共饮长生酒。 传得清虚剑。心内深深点。木上金丝来往牵。马风占。更把风摇。卦象常推渐。功行时时检。黄鹤沿中仙要成,马风赡。日有真灵验。 大悟明明也。大智闲闲也。大道行行应自然,风风马。永永逍遥也。大水高高也。大火炎炎也。大药辉辉晃宝瓶。真真马。得得长生也。 得遇无思算。自是能明彖。极谢风仙特地来,把我专专唤。要脱轮回难,锻炼神光灿。真乐真欢永没愁,愿作云霞伴。 癸卯到人间,本是非凡兔。因为玲珑*下来,马氏住。愿再修行做。复遇害风仙,传得深深趣。黄鹤洞中仙道成,马风去。直指蓬莱路。 火院须当远。尘事难为染。因遇风仙弃冤亲,做个投真马,得得超彼岸。即达逍遥岸。炼气如素练。专下工夫分假真,做个惺惺马。悟道何愁 里悟传灯,炼真如镜。把光辉,满载驱风省。视风轮莹。内显琼*面。灵童静。肯婪尘复载驰。风惺月仙家景。 清将功夫做。自是生玄露。密洒灵苗溉紫芝,渐觉气神住。谨谨须当诉。决定参随去。物外勤修大药成,同上蓬莱路。 日风仙活。我惺惺洒。去关西阐妙玄,么马。宅须当舍。利子无价。事心难挂。德方而著德圆,口马。月齐高下。 身是精神店。无个人曾叹。舍漏垣颓主翁行,也不见他马,怎得闻嘶喊。我悟尘头偃。富贵无心羡。离坎相交玄更玄,搬运动也马,来往如同 瓦罐真真实。须假良工造。十二时中下火烧。自有三光照。大肚物能容,圆正通明道。清净法身牢护持,不敢破坏了。 一个本来容,妙手应难尽。风貌清严神彩英,无意马。永永安闲也。浮利与浮名,心上何曾挂。黄鹤洞中仙子成,乘云马。出入常游冶。 因遇出嚣尘,终日常颠耍。狂舞狂歌任自然,无意马。收得灵灵帕。。真水涌来高,真火降来下。黄鹤洞中仙要成,扶风马。两曜交光射。 拯救扶风活。逗引扶风耍。故遣扶风颠更狂。扶风马。家累扶风舍。业火扶风洒。云鹤扶风跨。这个扶风灵更灵,扶风马。真称扶风也。 知味又闻香,因得非凡遇。更说祖师两个来,教我修行赋。一志访秦川,乡井宁回觑。火灭烟消心死灰,名挂神仙簿。 终日驾盐车,鞭棒时时打。自数精神久屈沉,如病马。怎得优游也。伯乐祖师来,见后频嗟呀。巧计多方赎了身,得志马。须报师恩也。 以上马钰作品《黄鹤洞中仙》共16首」 —— 马钰
「帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名;名余曰正则兮,字余曰灵均;纷吾既有此内美兮,又重之以修能;扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩;汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与;朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮;不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。昔三后之纯粹兮,固众芳之所在;杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷;彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀纣之猖披兮,夫唯捷径以窘;惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘;岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩;忽奔走以先后兮,及前王之踵武;荃不察余之中情兮,反信馋而齌[1]怒;余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也;指九天以为正兮,夫唯灵修之故也;初既与余成言兮,后悔遁而有他;余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。余既兹兰之九畹兮,又树蕙之百亩;畦留夷与揭车兮,杂度蘅与方芷;冀枝叶之峻茂兮,愿竢[2]时乎吾将刈;虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽;众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索;羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒;忽驰骛以追逐兮,非余心之所急;老冉冉其将至兮,恐修名之不立;朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英;苟余情其信姱[3]以练要兮,长顑[4]颔亦何伤;揽木根以结芷兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚[5];謇吾法夫前修兮,非世俗之所服;虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则!长太息以掩涕兮,哀民生之多艰;余虽好修姱以鞿[6]羁兮,謇朝谇而夕替;既替余以蕙纕兮,又申之以揽芷;亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔;众女疾余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫;固时俗之工巧兮,偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮,竞周容以为度;忳[7]郁邑余挓[8]傺兮,吾独穷困乎此时也;宁溘死以流亡兮,余不忍为此态;鸷鸟之不群兮,自前世而固然;何方圜之能周兮,夫孰异道而相安;屈心而抑志兮,忍尤而攘诟;伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反;回朕车以复路兮,及行迷之未远;步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息;进不入以离尤兮,退将复修吾初服;制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳;不吾知其亦已兮,苟余情其信芳;高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离;芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏;忽反顾以游目兮,将往观乎四荒;佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章;民生各有所乐兮,余独好修以为常;虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。女媭[9]之婵媛兮,申申其詈予。曰:“鮌婞[10]直以亡身兮,终然殀乎羽之野;汝何博謇[11]而好修兮,纷独有此姱节;薋菉葹[12]以盈室兮,判独离而不服;众不可户说兮,孰云察余之中情;世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听。”依前圣以节中兮,喟凭心而历兹;济沅湘以南征兮,就重华而陈词:“启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵;不顾难[13]以图后兮,五子用乎家巷;羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐;固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家;浇身被服强圉兮,纵欲而不忍;日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨;夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃;后辛之菹醢兮,殷宗用之不长;汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差;举贤才而授能兮,循绳墨而不颇;皇天无私阿兮,揽民德焉错辅;夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土;瞻前而顾后兮,相观民之计极;夫孰非义而可用兮,孰非善而可服;阽余身而危死兮,揽余初其犹未悔;不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。”曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当;揽茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。跪敷衽以陈词兮,耿吾既得中正;驷玉虬以乘鹥[14]兮,溘埃风余上征;朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃;欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮;吾令羲和弭节兮,望崦嵫而匆迫;路曼曼其修远兮,吾将上下而求索;饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑;折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊;前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属;鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具;吾令凤鸟飞腾夕,继之以日夜;飘风屯其相离兮,帅云霓而来御;纷总总其离合兮,斑陆离其上下;吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予;时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫;世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮,登阆风而緤[15]马;忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女;溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩;及荣华之未落兮,相下女之可诒;吾令丰隆乘云兮,求宓[16]妃之所在;解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理;纷总总其离合兮,忽纬繣[17]其难迁;夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘;保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游;虽信美而无礼兮,来违弃而改求;览相观于四极兮,周流乎天余乃下;望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女;吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好;雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧;心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可;凤皇既受诒兮,恐高辛之先我;欲远集而无所适兮,聊浮游以逍遥;及少康之未家兮,留有虞之二姚;理弱而媒拙兮,恐导言之不固;世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶;闺中既已邃远兮,哲王又不寤;怀朕情而不发兮,余焉能忍此终古。索藑[18]茅以筳篿[19]兮,命灵氛为余占之;曰:两美其必合兮,孰信修而慕之;思九州之博大兮,岂惟是其有女?曰:勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女[20]?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇;世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶;民好恶其不同兮,惟此党人其独异;户服艾以盈要[21]兮,谓幽兰其不可佩;览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑;巫咸将夕降兮,怀椒糈而要[22]之;百神翳其备降兮,九疑缤其并迎[23];皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故;曰:勉升降以上下兮,求榘镬之所同;汤禹严而求合兮,挚咎繇而能调;苟中情其好[24]修兮,又何必用夫行媒;说[25]操筑于傅岩兮,武丁用而不疑;吕望之鼓刀兮,遭周文而得举;宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅;及年岁之未晏兮,时亦犹其未央;恐鹈鴂[26]之先鸣兮,使夫百草为之不芳;何琼佩之偃蹇兮,众薆[27]然而蔽之;惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之;时缤纷其变易兮,又何可以淹留;兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅;何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也;岂其有他故兮,莫好修之害也;余既以兰为可侍兮,羌无实而容长;委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳;椒专佞以慢韬兮,樧[28]又欲充夫佩帏;既干[29]进而务入兮,又何芳之能祗;固时俗之流从兮,又孰能无变化;览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离;惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹;芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫;和调度以自娱兮,聊浮游而求女;及余饰之方壮兮,周流观乎上下。灵芬既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行;折琼枝以为羞兮,精琼爢[30]以为粻[31];为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车;何离心之可同兮,吾将远逝以自疏;邅[32]吾道夫昆仑兮,路修远以周流;扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾;朝发轫于天津兮,夕余至乎西极;凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼;乎吾行此流沙兮,遵赤水而容与;麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予;路修远以多艰兮,腾众车使径待[33];路不周以左转兮,指西海以为期;屯余车其千乘兮,齐玉轪[34]而并驰;驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之委蛇[35];抑志而弭节兮,神高驰之邈邈[36];奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮[37]乐;陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡;仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉,国无人莫我知兮,又何怀乎故都;既莫足为美政兮,吾将从彭咸之所居。」 —— 屈原
「飘逸闲行,坦然稳路,任云任水。落魄婪耽,蓬头垢面,朝日常如醉。腾腾兀兀,遨游闲散,去住并无萦系。觅残馀、填肠塞肚,到处夜来*睡。人人未悟,修持都是,自着难为割离。爱欲无涯,煎熬苦海,生灭何时已。一蓑笠,随缘且过,便是道人活计。你咱自、迷情未肯,且只恁地」 —— 谭处端
「神仙风范,长生门户,从来道德为基。馀外万般,留心一念,颠狂造作皆非。真教示开迷。自上古轩辕,龙驾齐飞。代代相传授,至今日,尽归依。虚无千圣同规。盖摧残嗜欲,剖判天机。贪利喻信雠,观身似梦,婪耽不整容仪。恬素返希夷,任垢面蓬头,纸袄麻衣。行满都抛却,泛寥廓,步云霓。」 —— 丘处机
「传火付前薪,花联叶缀。咽下顽涎弄神鬼。戏台子上,抹土搽灰相继。是非名利里、虚生死。谷董谩他,葛藤自系。试看棚头五田子。声销线断,伎俩都无如此。谩峥嵘不省、谁驱使。 合浦未还珠,空捞赤水。蒿目蓬心两何济。纵令垂手,援溺孜孜为意。奈洪波浩汗、争沉底。槐里图勋,枕中得意。说与重玄淡无味。木鹅休放,三老归来沉醉。对晴波不用、云霞饵。 清净本然真,红染积染。世网情枷竞趋谄。茫茫苦海,鼓荡洪涛潋滟。弄潮人不避、风波险。彼岸高登,家园点检。千古离魂自招*。般般拂尽,依旧元初一点。夜光舒洞府、云霞敛。 雀跃拊髀行,推门放杖。齿缺支离未偎傍。屠牛牧马,画个葫芦依样。涉程途圣智、生迷惘。不识不知,如何趣向。狂屈才言又还忘。百般呈似,种种施为俱妄。要承当的的、天真相。 事事饱谙知,才寻易简。种种施为尽虚幻。饭囊气袋,伎俩呈来羞赧。梦魂惊觉后、开青眼。百不介怀,蹉跎懒散。法网尘缘莫推挽。岚光野色,溪月松风何限。放闲身自在、无拘汉。 事事不追求,随缘且过。欲作神仙妄心大。瑞云深处,一*牢关俱破。更谁谙自有、真真个。未及乘风,相忘物我。比着尘凡较轻可。无弦品弄,不若闲行闲坐。恐知音又有、松风和。 天地一蘧庐,形骸寄旅。弹指光阴遽如许。眼前心上,暗鬼空华无数。尽劳生冗冗、同囹圄。尘境破除,于中作主。俯仰人间已今古。忍将一点,甘受名囚财虏。访林泉自在、云霞侣。 未始出吾宗,波流变化。欲假方传又何暇。平怀本分,日用分明真假。更何劳向外、寻婴姹。八面玲珑,元无**。今古商量未尝罢。据梧枝策,都付闲中谈话。宝珠无尽藏、谁酬价。 物外迥无尘,壶夫良苑。云影虚檐自舒卷。月魂冷浸,不谢琼花开展。异香金笃耨、通幽远。高会谪仙,蟠桃置宴。满酌流霞浩歌劝。喷珠咳玉,走凤蟠蛟酬献。指蓬瀛笑傲、谈清浅。 一念失真常,沉沦苦海。六道周游情爱。形囚物彀,颠倒何时悬解。在人中分外、贪婪差。死去生来,千形万态。宛转循环要宁耐。片时光景,不测头皮更改。劝抽身莫待,临时悔。 云海接瀛洲,鹏程浩渺。换尽凡胎步方到。神仙底事,紫府丹台幽杳。纵分明指点、人难晓。药圃芝田,灵苗瑞草。满地香风遣谁扫。洞天不夜,月底行吟缥缈。待知音付与、玄中宝。 着脚软红尘,心君懊恼。占得时光有多少。穷通利害,得失存亡翻搅。使机关见解、何时了。争似去来,岩阿静悄。平步瀛洲几人到。风林月嶂,窗户云霞缥缈。任纵横总是、长安道。 以上姬翼作品《感皇恩》共12首」 —— 姬翼
「薄待诏,能捏塑。夸妙手奇功,不曾停住。骋精神、漉水拖泥,为养家之故。心还省,性还悟。闲闲供养,本真父母。净清中、结就神丹,跨 薄丈丈。薄丈丈。八旬有四,因甚发心修养。看重阳、文集全真,得知些味况。勿言老,休寿相。外貌苍苍,内容侗傥。气不断、亦可修持, 不言名,不说利。酒色气财,并无留意。人间事、总不关心,别认些活计。要全真,须养气。净里清中,虎龙嬉戏。得自然、个内斡旋,产胎 菜重芥,果珍李。悟生死之苦,懒穷文理。薄滋味、远除色声,更倦看周礼。聚三光,放三里。认三髻,谈论清净表里。气精神、三宝丹成, 长真兄,刘丘弟。长生长春,法亲同辈。显懒衣、体挂鹿皮,本师教恁地。弟云包,兄丫髻。早悟三觉,一通明义。我愿心、普化群迷,拯内 出家儿,贪美膳。不顾抛撒,掉粉洗面。吃素签、包子假鼋,甚道家体面。美口腹,非长便。粗茶淡饭,且填坑堑。乐清贫、恬淡优游,别是 出家儿,听仔细。居止慎勿,修来壮丽。要创置、急急修真,认气神宗祖。炼汞铅,调龙虎。木金间隔,逗流子午。得自然、结就灵珠,指蓬 出家儿,要决断。一口咬碎,无明火钻。道万事、不系刚肠,堪称个铁汉。志无移,心不乱。认正古今,神仙公案。累功行、不怕艰难,待直 出家儿,要决断。万种尘缘,一齐割拚。便忘机、绝虑修仙,把性命了干。外愚痴,内光灿。声音笑貌,有如憨汉。乐清贫、歌舞街前,欣披 初出家,访道友。恰似猛虎,下山游走。未曾经、锻炼顽心,轻触著哮吼。炫多能,夸好手。抄录名方,专行拯救。平胃散、虽则全无,穷气 处孤清,内耕种。心意安闲,不摇不动。杳冥中、见个金牛,向溪田深*。清雨降,紫芝耸。赤凤乌龟,前来看供。麻麦结、黍米神珠,上碧 大丈夫,真烈士。斩钉截铁,一心无二。做修行、誓不还乡,遇危难发志。清净中,玄妙至。日月交光,虎龙参时。饮刀圭、保养神丹,应重 道毁僧,僧毁道。奉劝僧道,各休返倒。出家儿、本合何如,了性命事早。好参同,搜秘奥。炼气精神,结为三宝。真如上、兜率天宫,灵明 道友询,甚门户。答之清净,别无作做。皆笑道、此是顽空,执把在甚处。要执把,说与汝。意马心猿,常擒稳住。得自然、地涌醴泉,更天 蒂苦瓜,香甘李。去苦就甘,自通至理。灭无明、混俗和光,且闲施俗礼。访长安,经槐里。心归物外,气收补里。要无中、养就婴儿,饮天 独自固。修园圃。踏畦踏垅,即非行步。把玉炉、倒卷灵波,又何曾手举。浇灌频,芽甲吐。渐渐馨香,满园堪睹。蕊珠宫、迸出霞光,效神 法烛儿,任来*。无我无人,烟消火灭。专修个、忍辱神仙,肯是非分别。无嗔怒,无喜悦。拍拍塞塞,满怀冰雪。自然得,心地清凉,怎教 风姑姑,怀秘奥。意净心清,头头是道。自然得、真乐真欢,并无些烦恼。不谄诈,不倨傲。玉花丛里,结成金宝。便等候、紫诏来宣,应通 个青牛,引白犊。向曹溪深处,往来相逐。更时时、卧月眠云,疏凡间草木。餐三阳,投九畜。子母温柔,免劳看牧。待一朝、得赴蓬瀛,显 公清,火戏虚。寂寂虎随憩。莲绽、胜似群花,缘行周济。悟回头,真自喜。诀无为清净,自然通秘。自得、休别追求,人免不讳。 郭姑姑,男子志。割┾尘清,畏其生死。远本夫、缝合阴门,自古今无二。慎其终,如其始。自有坚贤,暗中提尔。处无为、清净彻头,同麻 好爽利,好豁畅。坐卧住行,逍遥坦荡。细寻思、名利之人,怎知此味况。向闲中,搜修养。锻炼一颗,神珠晃朗。算三次、海变桑田,是仙 何先生,听仔细。未到蓬头,且梳丫髻。亦未至、求乞残馀,待悟来许你。得定慧,入初地。凭仗无染无著,无为活计。心清净、通妙通玄, 河州鞠,听予说。把般般术法,便当一撇。论自然、大道无为,岂在乎细捏。清心镜,常莹彻。照破万缘,无生无灭。这本来、一点元明,便 侯姑姑,心开悟。六旬有九,才方修补。众人言、晚了时光,马风道未暮。气不断,神可固。先把马猿,用功擒住。自然得、性命停停,管成 解名缰,敲利钻。爱海恩山,一齐识破。弃家缘、路远三千,似孤云野鹤。有胜心,忒煞大。今日对众,须当说过。*寂寥、忍辱清贫,更不 九阳数,尽通彻。三教门人,乍离巢穴。探春时、幸得相逢,别是般欢悦。也无言,也无说。执手大笑,无休无歇。觉身心,不似寒山,这性 君乐山,予乐水。乐水乐山,算来何济。都不如、净意清心,炼冲和真气。坎离交,木金戏。产无影姹婴,五明宫里。便顿觉、丹结灵灵,得 李法师,听予劝。休苦哀人,自先救援。把心灯、剔正光明,照个中宫殿。大丹成,功夫遍。惺洒灵童,自然出现。等紫书、玉诏来宣,访瑶 李先生,忒执拗。全真堂下,最难训教。学修行、不尚扶犁,道我咱偏好。再三劝,再四告。认取五色祥云,自然耕道。种紫芝、灿烂灵光, 李宜僧,僧学道。道要玄机,日常寻讨。讨论得、常净常清,清心意最好。好降心,心尘扫。扫除净,自是通明秘奥。奥旨在、走玉飞金,金 两亲家,各开悟。把从前爱底,观如猛虎。认无为、清净家风,并无些作做。不悭贪,不喜怒。调息均匀,绵绵内补。待一朝、行满功成,共 灵阳子,来告别。送行不似,相迎时节。听予嘱、游必有方,待孀毋紧切。我人除,烟火灭。莫忘初志,旋添决烈。行大道、开阐亘初,邀清 刘子温,性通达。父子三人,尽皆落发。便不、有相行持,认无妙法。个内净清灵宝塔。玉象金狮,绕围七匝。蓦然间、响亮玎铛,显妙音 陇西公,苦得别。六月炉头,掉锤打铁。养浑家、都要清闲,独自受炙*。火烧疮,汗滴血。万苦千辛,何时是彻。马风风、诱引回头,向道 陇西公,名去病。表德去华,道号去尘最紧。待悟来、去尽般般,当修完性命。心常清,意常净。法名更作,谷神相应。号通一、亦是相宜, 论长安,多美事。端的日有,三仙向市。满城人、半做经商,半修炼真气。寿长人,最多矣。因知罪福,早闲心地。兴善缘、年例何如,见千 马风风,风得好。摆脱家缘,无烦无恼。自今后、不作猖狂,便一心办道。净神炉,清丹灶。炼汞烹铅,屏除阴耗。一阳生、大药灵灵,有分 马风风,五旬六。云水飘飘,洒然清独。运天风、摇曳灵光,转增明性烛。到亭川,窑里宿。不意中他,土津火毒。欲要解、四假违和,炼身 马姑姑,后归去。日用无为,清闲养素。休讲论、女姹婴娇,更虎龙斗处。屏尘缘,得真趣。火灭烟消,气神坚固。内云游、功满三田,上蓬 皮张仙,修造主。一身两役,兼为化主。修庵舍、独办一间,祷长安施主。论修行,分宾主。悟取气神,与身为主。是性命、速了根源,做蓬 气不通,脚膝患。云母膏,敷贴常常备办。破伤风、要可何如,花蕊石细掺。治心病,清神散。医性僻,附子理中丸弹。灵宝丹、服得太多, 劝乡人,当省悟。浮利浮名,不坚不固。妻男是、走骨行尸,自身是臭腐。早因头,投真趣。学取马风,乐然归去。向物外,耕种心田,做神 善芽生,为庵主。终日相陪,不凡之侣。得自然、获种良缘,觉心头开悟。心头开,决遭遇。端的修持,更凭师度。应仙举、功行无亏,跨云 搜己过。搜己过。自入道来,别无大过。只不合、说破玄机,是十分罪过。自知过,自知过。要免前*,将功补过。处无为、心起真慈,望圣 孙先生,能放下。兀兀腾腾,通真弃假。处心与、万物无私,略无些谄诈。乐清贫,得清雅。逗引灵童,惺惺洒洒。到如今、好结善缘,水云 叹浮生,心灰尽。小吴解元昆促,少年清俊。又争知、半月中间,便一齐殂殒。人还悟,人还省。*下家缘,完全性命。真清净、脱免轮回, 叹个人,破旧罐。不顾危亡,更把道门相玩。尚由自、不悟前愆,怎免他大难。听予言,休著绊。恩爱尘情,一刀两段。销旧业、再做修持, 叹人人,忒拙计。竞蜗角虚名,蝇头薄利。才争得、粟米头高,早笑他低底。厮是非,讲闲气。岂悟修行,超凡出世。了性命、些子功夫,占 头如蓬,面如垢。万事俱忘,心无尘垢。恣情慵、放肆婪耽,乞残馀展手。幸知无,宁著有。无无亦无,神丹无漏。访蓬莱、功满三千,得缦 我当初,为庵主。勤勤接待,云朋霞侣。时时地、疏远尘缘,渐渐成觉悟。悟心开,便得遇。本师遣我,专来化度。阐妙玄、穿凿愚迷,要荐 悟冤亲,猛离别。男儿志气,斩钉截铁。水云游、誓不回眸,趁火院逼*。得清凉,无汗血。清净玉壶,自然莹彻。觉亘初、一点灵灵,绝尘 喜浮瓜,恐沉李。说破浮瓜,自然悟理。自今后、休炫文章,更不须讲礼。水云游,远乡里。休修外表,唯修向里。定喘息、永永冲和,饮长 休放醉。体放醉。想贤岂敢,对他官员恁地。*修行、上士无争,实无心醉你。休恣意。省可贪杯,早崇善事。把性命、下手完全,做神仙活 休虚诞。休虚诞。不可倚而不倚,道中相玩。全性命、不比寻常,下的端了干。出家儿,呈手段。把从前爱底,顿然猛拚。发一志、决烈修持,与神仙作伴。 修行人,休失错。仔细寻思,外乐不如内乐。静清中、真乐真欢,笑靥生花萼。无忧愁,无染著。神气冲和,心无怨恶。生大善、救度遇迷, 修行人,先禁眼,见他妇女,不宜顾盼。牢擒捉、意马心猿,休缓缦缓缦。我人除,事情简。清贫柔弱,逍遥散诞。谨遵依、国法天条,永不 修行人,听子细。斋食不可,美之又美。更何须、异馔多般,但一味而已。恬淡中,常遂意。万神调畅、姹婴欢喜。得自然、结就金丹,占蓬 修行人,休失错。仔细寻思,外乐不如内乐。常清净、自有清欢,本来真踊跃。无忧愁,无染著。自在逍遥,气神辉霍。行功成、显个胎仙, 修行人,要心善。奈业障相魔,裂他不转。十二时、马劣猿颠,没巴避恶念。办坚志,常锻炼。剿除绝迹,永无征战。气神和、清净丹成,得 学修行,如采药。携个清净篮儿,并无染著。向白云、深处游行,又何曾用镢。呼青鸾,引白鹤。踏开宝陆,自然辉霍。见九转、一粒丹成, 杨待韶,塑得好。弄泥弄水,何曾养浩。休厮*、休乞诗词,好留心向道。细研穷,得寻讨。净里清中,自通玄奥。气神精、无漏丹成,跨云 养家人,无个省。各炫惺惺,悭贪鄙吝。天来大、割舍惊人,敢不惜性命。这性命。於身紧。一息不来,身为土粪。愿省悟、疾速修持,个精 养家时,甚情况。被妻男逼得,有如心恙。竞利名、来往奔波,忒劳嚷劳踉。学道来,常坦荡。除性命二字,别无妄想。占清闲、自在逍遥, 一莲池,二霞友。三松四桧,五株垂柳。卓环墙、围绕云庵,屏繁华内守。青龙飞,白虎吼。玉姹金婴,自然清秀。超造化、结就神珠,待圣 一青牛,二条尾。三双眼儿,仰观俯视。四个蹄、雪白如银,五方中嬉戏。六欲七情俱总废。八味琼浆,饮来光明遍体。九鼎内、变作神丹、 尹虞卿,樊祖训。明仲季蒙,子恂子润。汉卿共、信仲官人,乃清河一姓。程德容,李汉臣。十个吾侪,尽皆文俊。劝诸公、名利灰心,早修 涌醴泉,降甘露。上下升降,不曾停住。得自然、滋润三田,紫灵芝敷布。善芽生,慧苗吐。泼焰焰兮,晃摇琼路。便化为、一粒神珠,指蓬 与人和,休打斗。慎勿迷迷,博弈饮酒。暗风病、谑杀傍人,疾些儿拯救。要病除,须拂袖。物外持修,亘初清秀。更有般、真个长安,待来 遇风仙,论长便。弃掉妻男,不宜再面。向物外、坦荡逍遥,离众生识见。大丈夫,志勇猛。肯为酒色,财气荏苒。仗慧刀、割断攀缘,修胎 遇冤雠,当和解。酒色气财,永除永戒。行大道、剪截万缘,便略无挂碍。莫欺心,休捏怪。认取真常,逍遥自在。处无为、心起悲心,这功 云朋询,霞友答。性命事大,自当救拔。免轮回、决在今生,可细搜细刷。青莲开,白莲发。莲花帐内,姹婴仰观俯察。向蓬莱、路上前行, 造面人,听予属。硬搓薄赶,挨刀细*。烧锅灶不可迟迟,便频添火烛。觉馨香,良久热。甜淡调和,虚心实腹。斋罢后、慎勿狂思,清本来 这程公,顿然悟。家有六子,六贼之数。细寻思、总是冤家,便不宜团聚。弃纱巾,冠戴取。捉住马猿,易调龙虎。待一朝、丹药灵灵,跨祥 这儒生,俗姓李。悟无为清净,自然玄理。应玉皇、仙举争魁,腾孔鲤问礼。听予言,归故里。再住环墙,殷勤修里。碧桃熟、自有琼浆,傲 周官人,家豪富。长安通检,最为上户。十年间、兴放心何如,无札锥去处。叹利名,不坚固。使我灰心,转生开悟。行大道、一志无移, 做风狂,脱家累。脱了家缘,要清心地。休捏怪、诈做好人,莫谩神唬鬼。寒与暑,须当避。志道休耻,恶衣恶食。遵国法、莫犯天条。称修 做修行,细搜刷。清净家风,便是大乘妙法。下无为、无作真功,心镜上*抹。自然明,自然达。把九玄七祖,尽行救拔。向蓬瀛、坦荡逍遥,冠裳似菩萨。 以上马钰作品《清心镜》共78首」 —— 马钰
「苦海为人,随波逐浪,茫茫甚日休期。为酒色财气。一向粘惹,瞒心昧己。不算前程,幼躯有限,待作千年之计。忽一朝阴公来请,看你教谁替。千间峻宇,金玉满堂,毕竟成何济。劝诸公省,早把凡笼猛跳出,向物外飘蓬,放落魄婪耽,鹑居*食,昏昏炼已。默默地、怡神养气。丹成既济。乘彩云,跨凤归。」 —— 马钰